ปฏิ aaบ : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 12 / 25

ประโยค - อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา นาม อตฺถโยชนา (ตติโย ภาโค) - หน้าที่ 474 นวมปริจเฉทตฺถโยชนา หน้า 475 วิ... โตติ พร... โร วาติ เหตุ ฯ วิหาราน ภาโว วิหารภาโว ฯ พหนุติ วิทธนตีติ พรหมา เย บุคคลา ฯ พ

เนื้อหาหมายถึงการวิเคราะห์คำสอนในอภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกาสำหรับผู้ศึกษาเกี่ยวกับ เรื่องของการปฏิบัติและการเข้าใจธรรมะในบริบทต่างๆ โดยเน้นความสำคัญของการดำรงอยู่ของพระสัทธรรมและวิธีการปฏิบัติที่สาม

ประโยค - อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา นาม อตฺถโยชนา (ตติโย ภาโค) - หน้าที่ 495 อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา หน้า 496 ภาโว นิพฺพตฺตตฺติ ฯ ภาวนาย นิพฺพตฺติ ภาวนามย์ ฯ ตปปกติวจน มโย ฯ สมปปิตันติ ฐปน ฯ สุฏฺฐ อปปี

เนื้อหาในหน้า 495-496 ของ อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา กล่าวถึงความหมายของคำต่างๆ ในเชิงวิเคราะห์ รวมถึงการสำรวจความสัมพันธ์ระหว่างหลักการและปฏิบัติทางจิตวิทยา เนื้อหานี้ไม่เพียงแต่เกี่ยวโยงกับคำศัพท์ดั้งเดิม

ประโยค - อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา นาม อตฺถโยชนา (ตติโย ภาโค) - หน้าที่ 551 อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา หน้า 552 ปาณจาเค ฯ วิชาที่ห์ ปพพ...นิปจฺจนฺเต ฯ ฉปจฺจโย ฯ รสส โจ จ ฯ มจฺโฉ อาทิ ยสฺส มิคาทิโน โส มิจ

บทความนี้นำเสนอความรู้และการวิเคราะห์ในอภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา เพื่อให้ผู้อ่านเข้าใจลึกซึ้งถึงความหมายและบริบทของคำสอนในพระพุทธศาสนา โดยมีการอธิบายแนวคิดที่สำคัญและการเปรียบเทียบระหว่างลักษณะต่าง ๆ ที่เก

ประโยค - อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา นาม อตฺถโยชนา (ตติโย ภาโค) - หน้าที่ 553 อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา หน้า 554 ลูกขณวิสยาน ภาโว อนิ...ยตา ฯ เหฎฐาติ ปวตฺตานนฺติ อาธาโร ฯ ปวตฺตานํ อฏฐนุนนฺติ ทวย์ วินนุติ

อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปัญจิกา สื่อถึงหัวข้อและเนื้อหาที่เกี่ยวข้องกับความเข้าใจในอภิธรรมเป็นหลักสำคัญ ทั้งยังให้ข้อมูลเกี่ยวกับกระบวนการและวิธีการในการตีความธรรมะจากมุมมองที่แตกต่าง โดยเฉพาะอย่างยิ่งใน

ประโยค - อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา นาม อตฺถโยชนา (ตติโย ภาโค) - หน้าที่ 575 อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา หน้า 576 กฺขาโร ฯ เคโห อาทิ ยสฺส กุฏิอาทิโน โส เคหาทิ ฯ จิต จีวราทิปริกขาโร จ เคหาทิ จ จิต...เคหาทโย

บทนี้ครอบคลุมถึงอภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา และการวิเคราะห์แนวคิดต่างๆ ในการศึกษา พุทธศาสนา ที่เกี่ยวข้องกับจิตและปฏิบัติการต่าง ๆ นอกจากนี้ยังกล่าวถึงการบำรุงและการรักษาคุณธรรมซึ่งเป็นพื้นฐานที่สำคัญทั้งทาง

ประโยค - อภิธมฺมตฺถสงฺคหปาลียา สห อภิธรรมมาตวิภาวินีนาม อภิธมฺมตฺถสงฺคหฎีกา - หน้าที่ 17 ปญฺจมปริจเฉทวณฺณนา หน้าที่ 179 วิปตฺติปัจจย์ น โหติ ติเหตุก็ อติทุพพลมปิ สมาน ทุเหตุกปฏิ สนธิเมว อากฑฺฒติ นาเหต

เนื้อหาเล่มนี้มุ่งเน้นการศึกษาเกี่ยวกับอภิธมฺมตฺถสงฺคหและคำอธิบายที่เกี่ยงข้องกับ ปญฺจมปริจเฉทวณฺณนา พร้อมลงรายละเอียดเกี่ยวกับวิปตฺติปัจจย์ และความหมายที่ลึกซึ้งในทางอภิธรรม ซึ่งรวมถึงการพิจารณาความเ

(สมเด็จพระมหาสมณเจ้า กรมพระยาวชิรญาณวโรรส) ๘๓ เป็นผู้มีตนเสมอ ไม่แสดงความแปรผันในการนั้น ๆ อวิสวาทนตาย ด้วยความซื่อตรง ไม่ล่อลวง กัน ดูก่อนคฤหบดีบุตร มิตรอมาตย์ผู้เปรียบด้วยทิศเบื้องซ้ายอันกุลบุตรบำรุ

เนื้อหานี้พูดถึงหลักการสำคัญในการสงเคราะห์มิตรตามคำสอนของพระพุทธเจ้า โดยเฉพาะการใช้สังคหวัตถุ ๔ ซึ่งประกอบไปด้วยการให้ กริยา การเอาใจใส่ และความเสมอต้นเสมอปลายในการสร้างไมตรี โดยอ้างอิงถึงรูปแบบการปฏิ

ประโยค๘ - วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณวิเสสสุล (ปฐโม ภาโค) - หน้าที่ 151 ปฐวีกสิณนิทเทโส สนุนิปตนฺติ ฯ เต อญฺญมญญ์ ปฏิวิรุทธตาย วัตต์ น กโรติ ฯ โพธิยงคณาที่นิ อสมมฏฺฐาเนว โหนติ อนุปฏฐาปิติ ปานีย ปริโภชนีย์

บทความนี้กล่าวถึงหลักการในประโยคที่แสดงถึงการปฏิบัติในวิสุทธิมรรค และอธิบายเกี่ยวกับการศึกษาศาสตร์ของปฏิสัมภิทา ซึ่งเป็นแนวทางในการเจริญรอยตามหลักธรรมให้ถูกต้องและเหมาะสมในชีวิตประจำวัน ตั้งใจที่จะสร้

ประโยค๘ - วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณวิเสสสุล (ปฐโม ภาโค) - หน้าที่ 274 วิสุทธิมคเค สุขุยมาโน เจส นิวรณวิกขัมภนโต สวเป็นปี กลยาณเมวาวหาติ อาทิกลยาโณ ปฏิปชชัยมาโน สมถวิปัสสนาสุขาวหนโต ปฏิ ปตฺติยาปี กลยาณ์

วิสุทธิมคฺคเป็นชุดแนวทางที่ช่วยให้ผู้ปฏิบัติเข้าใจและพัฒนาการปฏิบัติธรรมได้อย่างมีประสิทธิภาพ โดยมีการสอนเกี่ยวกับการฝึกฝนจิตใจ, การเจริญสติ รวมถึงผลดีที่เกิดจากการปฏิบัติศาสนา มีการแสดงถึงความเป็นหนึ

ประโยค๘ - วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณวิเสสสุล (ปฐโม ภาโค) - หน้าที่ 279 ฉอนุสสตินิทฺเทโส ภิกขุ เอว์ โอปนยิกสฺส ธมฺมสฺส เทเสตาร์ อิมินาปงเคน สมนฺนาคต สตาร์ เนว อตีติเส สมนุปสฺสามิ น ปเนตรหิ อญฺญตร เตน ภควต

บทความนี้นำเสนอเกี่ยวกับมิติของวิสุทธิมคฺคสฺสที่เกี่ยวข้องกับธรรมะและธรรมานุสสติ โดดเด่นด้วยการชี้ให้เห็นถึงคุณค่าและความสำคัญของคำสอนในพระพุทธศาสนา การบรรยายถึงคุณสมบัติของสัมพันธ์ที่เข้าถึงได้ในพระธ

ประโยค๘ - วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณวิเสสกุล (ทุติโย ภาโค) - หน้าที่ 85 อนุสสติกมฺมฏฺฐานนิทฺเทโส จ มคฺโค จ ฯ ตาย ทุวิธายปี อนุปสฺสนาย สมนฺนาคโต หุตวา อสฺสสนฺโต ปสฺสสนฺโต จ วิราคานุปสฺสี อสฺสสิสฺสามิ ปสฺส

บทความนี้นำเสนอเกี่ยวกับการปฏิบัติสมาธิแบบอานาปานสติ ซึ่งเป็นวิธีการที่มีประโยชน์ในการฝึกจิตเพื่อให้เกิดความสงบ โดยเฉพาะการสังเกตลมหายใจ การเข้าใจถึงกระบวนการปฏิบัติและอานิสงส์ที่เกิดขึ้น รวมถึงแนวทาง

ประโยค๘ - วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๑ ตอน ๒ - หน้าที่ 67 กรรมฐานที่เหลือ ( อนุสสติ) ก็ไม่ควรขยาย เพราะไม่มี (ปฏิ ภาค ) นิมิต แท้จริง ปฏิภาคนิมิตเป็นนิมิตที่จำต้องทำให้เจริญโดยแท้ แต่ว่า อารมณ์แห่งอนุสสติทั้ง

บทความนี้กล่าวถึงการพิจารณาและแยกแยะกรรมฐานที่มีความสำคัญในวิสุทธิมรรค โดยเฉพาะกรรมฐานที่ ๑๒ ซึ่งรวมถึงอนุสสติ ๑๐ และกรรมฐานอื่น ๆ ที่ไม่จำเป็นต้องขยายเนื้อหา เนื้อหาครอบคลุมถึงอารมณ์ของกรรมฐาน การวิเ

ประโยค๘ - วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๑ ตอน ๒ - หน้าที่ 122 ด้วยเมื่อพระโยคาวจร ครั้นนิมิตเกิดแล้ว ทำ อัปปนาโกศลนี้ให้ถึงพร้อมอยู่อย่างนี้ อัปปนา จึงจะเป็นไป ถ้าเมื่อเธอแม้ปฏิบัติอย่างนี้แล้ว อัปปนานั้นก็ยังหา

เนื้อหาพูดถึงการปฏิบัติทางจิตที่สำคัญในวิสุทธิมรรค โดยการเน้นความสำคัญของความเพียร และการประกอบความสมดุลระหว่างวิริยะและสมาธิเพื่อที่จะไม่ละทิ้งความพยายาม ในการพัฒนาจิตใจและส่งเสริมสมาธิให้สามารถเข้าถ

ประโยค๘ - วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๑ ตอน ๒ - หน้าที่ 291 (บริสุทธิ์บริบูรณ์สิ้นเชิง] ชื่อว่า บริบูรณ์สิ้นเชิง เพราะความเป็นธรรมเต็มเปี่ยมทั่วถึง โดยที่ไม่มีข้อที่จะต้องเติมเข้า ชื่อว่า บริสุทธิ์ เพราะความเป

เนื้อหานี้เกี่ยวกับการอธิบายความหมายของคำว่า 'บริบูรณ์สิ้นเชิง' และ 'บริสุทธิ์' ในบริบทของธรรมที่ไม่มีโทษและการประกอบด้วยธรรมขันธ์ 5 โดยเฉพาะอย่างยิ่งในแง่ของการเล่าเรียนและการปฏิบัติธรรม ซึ่งเน้นถึงค

ประโยค - อธิบายบาลีไวยากรณ์ นามและอัพยยศัพท์ - หน้าที่ 100 อุปสัคมี ๒๐ คือ อติ อธิ อนุ อป อปี อภิ อว หรือ โอ ลง อา อุ อุป ทุ นิ นิ ป ปฏิ ปรา ปริ วิ ส สุ ยิ่ง, เกิน, ล่วง ยิ่ง, ใหญ่, ทับ น้อย, ภายหลัง,

ในบทนี้จะมีการนำเสนอเกี่ยวกับคำอุปสัคในภาษาบาลี ซึ่งมีทั้งหมด 20 คำ เช่น อติ, อธิ, อนุ, อป และอื่นๆ ซึ่งคำเหล่านี้มีความหมายและการใช้งานที่แตกต่างกัน โดยอธิบายถึงวัตถุประสงค์และความหมายของแต่ละคำ โดยเ

ประโยค - อธิบายบาลีไวยากรณ์ นามและอัพยยศัพท์ - หน้าที่ 102 ส่วนคำว่า นีวรณ์ ซึ่งแปลว่า ธรรมชาติอันกั้น (จิตไม่ให้บรรลุความ ดี) นั้น แม้จะแยกเป็น นิวรณ (สสกฤต เป็น นิส+วฦ ธาตุใน ความปิดความกั้น) นิ ตัว

ในบทนี้ได้อธิบายเกี่ยวกับคำว่า 'นีวรณ์' ซึ่งหมายถึงธรรมชาติอันกั้นที่ทำให้จิตไม่สามารถบรรลุความดี รวมถึงการเรียนรู้เกี่ยวกับอุปสัคที่นำหน้าศัพท์ซึ่งสามารถเปลี่ยนรูปศัพท์ให้มีความหมายต่างไปได้ เช่น นิก

ประโยค - อภิบาลบัลลังก์จงามและทีติสุข - หน้า 66 ในที่นี้เหล่าแต่-ม-ย-แล้วให้ไปอาศัยท่านหน้า คือ ปุร- จึงเป็น ปุริมะ เป็นดังนั้น แผนกิริยายบาคต วิ. ว่า ปฏิ โต อุติส ฯลฯ ปฏิโตโม บุคคลของชนนันั้น มีอ

เนื้อหานี้เกี่ยวกับการวิเคราะห์คำศัพท์ที่เกี่ยวข้องกับประชุมและชนในมนุษยชาติ โดยเน้นความหมายและการใช้คำในบริบทต่าง ๆ เช่น อภิบาลบัลลังก์และชื่อชนที่มีคุณธรรม รวมถึงการทำความเข้าใจเกี่ยวกับปัจจัยต่าง ๆ

ประโยค - วิถีธรรมรวมแปลก ตอน ๑ - หน้าที่ 222 ธรรมะนะ โสภะ ปริทิวา ทุกขะ โทมนัส อุปายาส มีเพราะปัจจัยอัน ชาติ ความเกิดขึ้นแห่งกองทุกข์ทั้งมวลนั้น ย่อมมีดังนี้ ดูกรภิกษุทั้งหลาย นี้เรียกว่า "ปฏิจสมุท"

บทความนี้กล่าวถึงแนวคิดเกี่ยวกับปฏิสมุทธรรม โดยเน้นว่าธรรมะมีลักษณะไม่เที่ยงและเกิดจากปัจจัยต่างๆ ที่ทำให้เกิดความทุกข์และความเสื่อม ดุจเดียวกับวัฏจักรการเกิดและดับ พร้อมด้วยการอธิบายถึงกระบวนการเกิดข

ประโยค - วิทยาธิกรรมเปลภาค ๓ ตอนที่ ๑ หน้า ๓๑๔ มีขึ้นในลำดับแห่งอรฺุจิฏฐิที่มีบทัน ๔ (เหมือนกัน) กิมิ ลงที่ปฏิสุนิ มีอารมณ์เป็นมหรดิและเป็นภายใน มีขึ้นในลำดับแห่งอรฺุจิฏฐิที่มีอรรรณ ไม่เป็นมหรดิและเป็

บทนี้กล่าวถึงหลักการของอรฺุจิฏฐิและปฏิสนธิในจิตใจ มีกิมิในลำดับแห่งอรฺุจิฏฐิแตกต่างกัน ประเภทของการปฏิสนธิที่มีทั้งภายในและภายนอก รวมถึงการมองเห็นจิตในบริบทที่แตกต่างกัน การวิเคราะห์ข้ามหมวดอารมณ์และก

ประโยค - อธิบายลำไวยากรณ์ อำเภอ - หน้าที่ 45 ก้าวล่วง เป็น ดี อุปสรรค กำ ธาตุ ในความก้าวไป, เช่นเราจะ เห็นได้แล้วว่า คำแปลของธาตุดิมก็จะคงอยู่ เมื่อเพิ่มอุปสักเข้ามา ทำให้คำแปลของธาตุแข็งขึ้นกว่าเดิม.

เนื้อหาเกี่ยวกับการใช้ธาตุและอุปสรรคในภาษาไทย อธิบายว่าเมื่อนำอุปสรรคเข้ามาต่อหน้าธาตุ จะทำให้ความหมายของธาตุดิมเปลี่ยนไปหรือแข็งแกร่งขึ้นได้ จากการยกตัวอย่างการใช้ธาตุที่มีการนำอุปสรรคมาเติม เช่น ประ